EL CELIROQUE ES UN CENTRO LINGUISTICO CUYA FINALIDAD ES EL RESCATE DE TEXTOS INEDITOS. ESTA COMPUESTO POR EL EQUIPO “GENERACION DEL 15” DE LA CLASE LITERATURA IBEROAMERICANA I DE LA UNAM, A CARGO DE LA DRA. MARIANA OZUNA.

11.07.2011

Análisis de la Requetenueva Corónica. Parte III Por la Dra. Nikté Shiordia Coronado

        Tanto rímel y labial 
        faz perpetua pintarán 
        adórnate vieja niña 
        no te vayas a secar 
125  ¿qué ocultas mujercita 
        tras esa máscara impuesta? 
        ¿quién te ha otorgado 
        tan ridícula imperfecta? 
        Al querer ser como el hombre 
130  al buscar subir de grado 
        ni imitando su bajeza 
        el poder has alcanzado. 
        Tú hombre de las cavernas 
        en la ciudad atapado 
135  presumes de gran razón 
        pero vives enfatuado. 
        Te crees especial pese a que 
        sólo duermes y fornicas; 
        el rey de la selva te crees 
140  aunque ya de hembras vivas, 
        porque al vivir de varias 
        que a disgusto te persiguen 
        de sus carnes te alimentas 
        al creer que de ti viven. 
145  Como lema algunos tienen 
        el habla del gran maestro 
        que a los niños tienen presto 
        consigo, ahora lo muestro: 
        los llevan a sacros templos

150  es de Dios gran mandamiento 
        limpian, juegan, venden, sanan 
        de sus cuerpos el sustento, 
        los pequeños que con gozo 
        ya se van en un momento, 
155  ven en brazos su tormento 
        y en la silla su lamento. 
        Si a juntas nunca fui 
        del coro de infrarrealistas 
        de los vueltos hoy católicos 
160  oportunos e hipócritas 
        fue por su feligresía 
        porque allí todos hipócritas 
        bellos, cínicos, patanes, 
        comeniñas y abuelitas, 
165  vagos procaces, drogachos 
        contestarios acérrimos 
        del sistema cultural 
        y social son de gabachos 
        de anarquía no existen 
170  y aún menos los lúcidos 
        poetas que antes eran 
        sólo quedan oportunos, 
        ínfima cosa de ellos 
        queda, son los carcamanes 
175  osados de lo que sea 
        con agüeros confortables 
        parásitos botoques hoy, 
        oportunistas anuales 
        vestidos de apolillado 
180  que sólo exhiben sus trajes 



En esta tercera parte de la sátira, se lleva a cabo una crítica a la moral. En los versos 121-128, se hace alusión a cómo las mujeres, desde muy pequeñas, anhelan experimentar, vivir la vida demasiado rápido, y, pese a que apenas sean unas niñas, ya pretenden actuar como adultas, aunque aún no tengan la madurez para hacerlo.
Los veros 139-132 exponen cómo la mujer desea igualarse al hombre, pero en su intento por ser igual que él, imita las cosas negativas en vez de las positivas; no obstante, la mujer no ha podido derrocarlo del poder, debido a que aún vivimos en una sociedad machista en la cual, el querer imitar al hombre sólo trae consigo más críticas por parte de la sociedad.
En los versos 133-144 se hace referencia precisamente a este machismo, y cómo el hombre, pese a no hacer nada más que fornicar y comer, aún desea tener el completo dominio sobre todas las mujeres con las que está, “sintiéndose el rey de la selva”, aunque sean estas mujeres quienes lo alimenten y hagan todo por él.
Y, por último, los versos 145-180 retratan la sociedad actual en el sentido de que, pese a que entre nosotros hay todo tipo de escoria que sólo vive a costa de los demás y es hipócrita, aún así van a la iglesia aunque a la hora de actuar, Dios sea lo
último en lo que piensen. Además, también se refleja cómo, los que en un comienzo teníamos por intelectuales, se han vendido al mejor postor. En pocas palabras, ningún sector de la sociedad queda libre de culpas.

11.05.2011

Análisis de la Requetenueva Corónica. Parte IV Por la Dra. Irene Betancourt


180  que sólo exhiben sus trajes
        para leer sus poemitas
        que terminan en el culo
        de aquellos que por la risa
        cagados dejan a uno.
185  Ved que por eso no fui
        porque habría ido y
        hecho lo mismo en memoria
        de farsantes cuantos vi.
        Otros que a los mismos cuerpos
190  aborrecen sus encuentros,
        dan en crudos argumentos
        exclusión en los perfectos
        pero al no ser complemento
        de nadie más que de los hombres,
195  los placeres que ya esconden
        ya en la tele son desbordes.
        Los exhiben fanfarrones
        si en las calles les preguntas,
        ya en la noche se despuntan
200  blancas, rubias, rojas, putas;
        pero no las llames falsas
        porque al alba nunca tarda
        cambiar la fémina anda
        que sabemos bien nos faltan.
205  Ver pasar frescuras vemos
        bien maduras en los pechos
        ¡qué sorpresa nos tenemos
        con verturas entre muslos!
        En escuelas, institutos,
210  oficinas y negocios,
        sindicatos entre otros,
        una regla rige a todos:
        hay que dar mordida o carne
        si en progreso te embelesas,
215  destrozar al compañero
        para no perder tus cosas.
        Si buscas algún trabajo
        y te crees muy diligente
        bien valerte de él te sabes
220  si te codeas con el fuerte,
        que en talento es poco andar
        si es que buscas progresar,
        si un consejo has da ahondar
        no hay más medio que transear, 


En esta parte de la Requetenueva Corónica nos encontramos con una fuerte crítica a algunos sectores de la población actual. Por un lado le toca el turno de ser juzgada a la población intelectual, por decirle de alguna manera, en los versos 180-185 podemos notar claramente la referencia que se hace acerca de este tipo de personas: “que sólo exhiben sus trajes/para leer sus poemitas” pero que en realidad no son más que gente pretenciosa.
Por otro lado hallamos también una fuerte crítica a las figuras públicas en los versos 200-205: “ya en la tele son desbordes./ Los exhiben fanfarrones/si en las calles les preguntas/ya en la noche se despuntan/blancas, rubias, rojas, falsas.” Esto es claramente una acusación a la doble vida que llevan algunas figuras públicas y los patéticos intentos que hacen para esconderlo.
Si algo caracteriza a la Requetenueva Corónica es la multiplicidad de las temáticas que aborda, y en estos fragmentos esta presente al criticar en los siguientes versos el carácter corrupto de la mayoría sectores de trabajos, educación y gobierno: “En escuelas, institutos/oficinas y negocios/sindicatos entre otros/una regla rige a todos:/hay que dar mordida o carne…” (versos 210-220) la precisión con la que son mencionadas estas instituciones es realmente asombrosa ya que no es necesario que se nombren explícitamente para comprender que institutos acusa el autor.
En este fragmento se hace una fuerte crítica a figuras públicas y sectores importantes de la sociedad, es importante resaltar los juegos de palabras que hace el autor para hacer muchas de sus denuncias, así como la manera en la que implícitamente nombra autoridades, instituciones y figuras públicas, llevando su sátira a un punto de denuncia en el que cualquiera podría ser el culpable, esto debido al astuto recurso utilizado por el autor que al no escribir claramente los nombres de las personas o instituciones que crítica y hacer solo una descripción general de sus defectos, crea una amplia gama de posibilidades donde la mayoría de los personajes públicos, autoridades e instituciones puede encajar perfectamente. La denuncias que hace son poderosas al mantener ese velo de misterio entorno a quienes acusa pero al atacarlos con palabras fuertes y decididas que denuncian la verdad.

11.02.2011

Análisis de la Requetenueva Corónica. Parte V Por el Dr. Ernesto Emmanuel Jimenez

240  con pretexto de que avancen. 
        La incapacidad actual del 
        gobierno es consecuencia 
        de la inestabilidad 
        lustral calderonista 
245  ya por circunstancias trágicas, 
        por acuerdos y ajustes 
        políticos que el gobierno 
        ha sufrido de ajustes 
        que ni en uso del diálogo 
250  coordina la política, amenaza 
        la expansión de los gobiernos 
        para ganar es violenta 
        pues la expansión de los cárteles 
        repudio a la delincuencia 
255  se vuelve mezquinidades
        que a cualquiera ya conecta 
        desde que inició la farsa 
        los sectores advirtieron 
        la táctica estratégica 
260  al fracaso condenaron. 
        Ahora cuando los saldos 
        con desaparecidos, muertos 
        y despedazados a más de 
        cincuenta mil ascendidos 
265  a delictivos fenómenos 
        bajo la permisividad 
        e indolencia ejecutiva 
        ven dada su finalidad. 
        En consecuencia electoral 
270  galardón ejecutivo
        sin mayor oposición 
        ha aprobado delito. 
        Al diminuto del mando 
        que dice tener al pueblo 
275  arreglado contra el narco 
        él mismo se hizo cargo 
        yo le pasaría un banco 
        para que desde lo alto 
        alcanzara más destreza 
280  no vaya a serle falto. 
        Aunque no lo reconozcan 
        es por muchos ya sabido 
        que si nunca los derrotan 
        es porque a ellos se han venido. 
285  Y no estultos a ellos 
        uno debe de agregar, 
        pues nuestros amigos tienen 
        talento para negociar, 
        tratos no faltan con Jumex 
290  o con Bimbo o Soriana 
        que ligados con Salinas 
        van sin faltos de Azcárraga. 
        De notar es muy curioso 
        y gustoso que supieran 
295  que a hombres por doctos los dan
        aunque ni primaria tengan; 
        tienen raras confusiones 
        desde que inicio la crisis 
        que si tal murió violada 
300  ellos dicen: “fue gastritis”. 

Es evidente que estos versos muestran la inconformidad del autor ante una sociedad mexicana gobernada por el PAN, pues desde el primer cuarteto destaca al periodo denominado como calderonista.
De los versos 249 al 259 hay una referencia al método contra la violencia que propuso el representante del poder ejecutivo, pero que sin duda ha causado un entorno más truculento. Esto se puede notar en publicaciones como las de la Jornada, que exponen el número de muertos que incrementa diariamente en la titulada “lucha contra el narco”, la cual es defendida por Calderón como el acto más consciente y sensato que se pudo realizar durante su gobierno.
En los versos posteriores hay énfasis en el fraude electoral que llevó a representante de los blaquiazules a tomar el poder del banco presidencial. Asimismo se revela que ha hecho tratos con empresas extranjeras para manejar intereses particulares. Estos intereses están totalmente ligados con el narcotráfico, razón por la cual no se ha erradicado sino aumentado.
Finalmente se hace una crítica a todos aquellos que obtienen buenas posiciones en la sociedad aunque no tengan estudios terminados. Estos hombres utilizan sus palancas para ascender en la sociedad y ya no importa los métodos que se utilicen para aparentar ser de un nivel más alto.